歸來

素珍老師

假設我們陷在愧疚裡面，我們並不是用愧疚在呈現，我們會用很多方式在折磨自己，有時候折磨自己，我們沒有辦法看見，我們的頭腦還要欺騙自己，說我沒有折磨自己，我現在要買很漂亮的衣服，我現在要弄得很漂亮，我現在要吃得很養生很健康。

如果看見我們在折磨自己的時候會有什麼感覺?是不是愧疚感? 愧疚感中的愧疚，所以我們要假裝我們沒有愧疚，所以我們要買漂亮的衣服、給自己養生、做一些對自己很好的事情，然後這樣子讓自己另外一個部份可以心安，所以我們不要以為說這個人對自己很好，他就沒有愧疚感，不是。

我覺得要了解自己有時候是慢慢的，一層一層的去剝開來，所以我們的頭腦其實是非常低能，所以真相有時候是一層一層的，那如果可以看見真相的時候，那比自我折磨和愧疚還容易多了，是不是? 當我們看見真相的那一刻，我馬上鬆開，因為我們累生累世以來就一直在這個模式，我們現在就是要學習，在學習的過程我們一定會有很多的認為、結論跑出來。

比如說這個同學對我很好，我覺得很好，那這個地方我就喜歡，他對我不好或是跟我講了一句、兩句什麼，那麼這個地方不好，我不喜歡我就走，我們很多行為都是根據我們當下的判斷，當下的對這個地方或這個人的感覺，這些反應都不是事實，所以我們要開始我們心中，要開始有一個真正的正確的判斷能力，而不是說我講什麼是什麼，而是你們開始生出: 你可以認知的能力。

那麼不管今後遇到什麼問題，你知道你要的是什麼，你真的清楚就不會受很多不是事實的事實的影響，那麼我們就會越活越輕鬆，所以當我們出現任何的結論，今天老師講這句話，我聽了很開心你也不要相信，老師講這句話罵我，你也不要難過，因為我有一個聽了這句話很開心的一個東西，然後你講了我會「噹~」開心，我有一個罩門，我一罵你，你會不高興，那我們都是陷在這裡，我們現在開始要去學習注意我們的罩門，而不是注意外面別人發生的事件，跟我講什麼，這裡有沒有很大的不一樣?

這裡很重要，這個就是說你開始有能力，可以跟你的問題有一個距離，這個距離一旦開始產生，只要一點點開始的話，你們的命運就會開始完全不同，這個很重要，開始不管發生發生的事件，因為我們很容易陷進去，陷進去這個感覺，你會覺得難過、痛苦、受苦，就是因為我們的心陷進去這些感覺。當我們慢慢學習越來越清楚的時後，了解自己越來越清楚的時後，我們的日子、我們的生活、生命就越來越自在。

所以有時候看我們自己有這麼多一層一層騙自己的把戲，那別人也是，當我們一步一步，可以深入看到自己這一點的時候，我們看別人一目了然、很清楚，很清楚的時候，你對待他的反應跟下手就會跟以前不一樣，這關係就慢慢自然而然改變，這很自然不用費力氣。這個覺察是一個很究竟、透徹的一個修煉，最究竟清楚的。

當我們在受苦的時候這個苦，不是我們的苦，可能是我們阿公、阿祖那一代的苦，有可能是我父親這一邊，有可能是我母親這一邊，有可能是6代、7代以前，所以現在這個受苦的人是誰? 受苦的人不是我，我們有一次做過練習:

看著外面的樹，我現在的痛苦、我現在的煩惱、我現在的恐懼不是我，那麼我是誰? 我現在的愧疚不是我，那麼我是誰? 我現在的悲傷不是我，那麼我是誰?

我們就是在接受這些能量而已，那麼我們到底是誰?這些不是我們，這些痛苦是上一代、再上一代、再上一代，一直追溯到源頭，那如果不是我們的，我們的這些覺知，我們的這些感覺: 痛、恨、快樂、喜歡，這些是誰的? 如果你們問到這答案都問不出來的時候就可以了，但是不要急著問出一個答案。

既然這些都不是我們的，那麼我們是什麼? 我們是誰? 我們是不是就只是接受這些能量的一股能量，當我們了解這一點的時候，任何能量經過我們的時候都不會留著， 慢慢也許它很快散開；所以任何能量指的就是任何的問題、任何的悲傷、恐懼、害怕、失去所愛、失去一切、什麼都不是，任何的這些都是能量，我們就是接受到這些能量，然後認為是我們的，就在這裡我好可憐，我失去了什麼，我死亡了、我悲傷、我孤單，所以當我們知道這些通通都不是我們的時候，那麼我們是誰? 去問到我們的源頭出現。(瑩珠整理)