歸來

素珍老師

你要有那個“定”，你的敏銳度高才有辦法注意啊！所以練功就是在培養這個敏銳度啊! 然後定就是不會被念頭拉去啊！然後這個就是要定跟覺察，這些都是要慢慢的一步一步的。．練功就是啊!剛才我叫你們聽，哪個就是在培養定，定很重要，因為基礎沒有的話，所有的修行都是概念，

定很重要，可是定不能強迫，不能說我現在硬打坐，那就不是定那叫暴力。．所以必須是很自然的情況底下，像我們練功，啊！你很自然的聽、注意，這個練功不能強迫啊!對不對，我覺得單單你可以學習定啊！在打拳時候聽，光這一點它就自然會有辦法慢慢的深入，所以就是慢慢配合啊! ．

 定就是愛啊！那愛本來就是在哪裡啊！你沒有讓它出來而已，因為定是本來就有的啊! 只是因為我們有太多的，這些的問題的時候，我們在這裡很忙，忙得團團轉，然後弄到全部都是事情啊!你就不記得有定，不記得有愛，這些停止以後它就自然出現來了，它就自然出來了。

其實不是出來，它一直在哪裡啊!是因為我們把它搞得很多事情啊！然後就看不到這些本來的定啊！本來的愛啊！這個定我覺得也是一種，我們把它取為一種叫做“定”，然後我們就以為定是怎樣，其實不是這樣，你在動中也是一種定，就像我現在在講話，在吃東西這裡面也可以定，那個定不是你一定是打坐，然後就入定了不是。

那個定是在任何時候都在的，所以我們對定，其實不是很清楚，以為說，喔！那你罵我，我不生氣就是定，不對，定不是這樣，我們會把這個定。當作是一種最高境界，然後我們這樣學習，學習說定，就因為我們有這種把事情往這方向帶，然後有一種好像理想或者是說，欸這樣是完美的。

那所以我們會挫折，會覺得很挫折感，因為這根本不存在的啊!你說定，然後我們就要學習這個定，然後就拼命、努力在這裡磨。可是不是這樣，那所以到最後，你一定會覺得挫折，挫折感然後就覺得自己不好，否定自己，這是觀念造成的。

 應該從我們小時候就沒有被肯定，都被要求、被否定，然後我們就漸漸對自己，生出了沒有信心，不然就是要製造一個方向，考上了最好的學校，也跟定一樣啊! ．現在不考學校，要求自己修行很好，或者是修養很好，或是什麼很好，然後做不到，所以我們就覺得愧疚，啊！我們沒有做好，所以我應該懲罰，對呀！

所以我們就是這樣，你看這個定就是我們製造出來的一種假想、目標，可是如果一開始我們沒有製造目標的時候，我們又很害怕。所以這就是陷在頭腦裡面可憐的地方，要製造一個假的東西，然後又來騙自己，騙到最後還要認清楚，那這一切不是本來搞來搞去，不是自己搞的嗎?

就這樣繞來繞去，都是自己的念頭生出來的，那你一但認出說，其實是你的念頭，認出來了，你的製造痛苦的那個動力，就會慢慢的萎縮。這個萎縮是自然的，他自然就會慢慢的，你沒有在供給它能量啊！所以因為我們一直在做很多事情，其實是在壯大，壯大那一種痛苦啊 !

 都不知道這樣子，我不自知，就是認清楚的時候，那個痛苦才有個究竟，可以了解啊! 其實定本來就都有的啊!我們早一處在定中啊!真的啊!因為你看像我現在看著你的時候，我覺得你很定啊！我覺得我也很定啊!我覺得都很定啊! 那這個時候就是定中啊!這個時候我們的心真就是一種安定啊!就是這樣啊！一個很簡單事而已不用去達成。因為我們不了解，所以我覺得我們現在是在學習了解。(淑娟整理)