歸來

素珍老師

我們業力在做的時候，是把過去的影響到現在的一些比較重大的事情，把它呈現出來，那麼這個呈現它可能就會----，比如說他的業力，它已經合解了，那過去的那個業力的「果」已經停止了，可是業力的「因」仍會一直影響我們的生命。

 除了就是我們因為這件事，做了之後的反應，傷害到別人之後，我們的反應裡面一定有一個「認為」，也許我認為說，我就是必須要有一百萬，我才會有安全感。那麼我為了要得到這一百萬，我可能用了很多手段，那這就是我生活的方式，或者這我對我生命的一個，取得安全感的一個思考模式方。

 那麼這個業力的果已經停止，可是我對取得一百萬的認為還在一樣，還存在這樣就叫跟不上，因為我還是一直再製造原來的那個模式，雖然以前的那個已經沒有了，可是我這樣子想，我很習慣用這種模式，去得到一百萬，我很習慣人家看我一眼我就生氣，那麼這一些習慣如果依然存在的話，我還是會重複製造一模一樣的業力出現，所以這就叫做沒有跟上，就這個意思，這樣瞭解嗎？

 所以說為什麼要同時注意我們的念頭、我們的頭腦，這樣業力整個才會比較完整，才會真正的完整，這樣有清楚嗎？所以有時候，業力真的是非常難纏，很難纏真的沒有不那麼容易，我們這些代表當我們在呈現，這些流動的時候，其實力量蠻大的。

那麼我有關察，有些人他們做完業力回去以後，他們的模式還是一樣，沒有去注意到這一點，我就覺得很可惜，所以有時候，我不是故意要拖很久，我是希望在這一段期間還沒有做的人可以有機會去瞭解這個，這個一但我們瞭解以後，我們在業力的呈現的流動的時候，那都是會助力更大，會非常快速，所以重點我覺得我們的頭腦重要，要注意這一點，假設這一百萬，我為了要取得這一百萬的時候，可能別人干擾到我的時候，我會對別人做出傷害別人這個方式，我一定還存在，那麼我這個還存在的話，這個因就還存在。那只要因還存在的話，我們現在的業力做呈現，一定是在果上，那因是要靠你自的心去學習的，沒有任何人幫的上忙。

如果因這裡沒有去學習的話就是叫跟不上，果可能暫時沒有了，可是你的因還是會再製造出來，一但有相同的事件發生的時候，我為了要取的一百萬，我可能去殺他，我可能恐懼，這一些又出來就叫作跟不上，這意思是這樣，這樣有清楚嗎？

就是業力每個人不一樣，然後有可能我們過去的業力，我們曾經做過的事情，也許是這樣，一定是我們以前做過的事情，讓我們還陷在受苦輪迴裡面，所以像這樣是要再釋放跟懺悔，那有的就是要頭腦模式停止，每一個做完以後的功課都不會一樣，不可能一模一樣。

所以這個就是要跟的上，不是大家把業力都呈現完了，然後就ok了，沒有怎麼便宜的事真的，我們自己要使一點力啦！所以我覺得能夠做業力是很大的助力，非常不容易，做完業力，因為業力它已經在我們的意識很深層的地方，非常深層的地方，我們的意識很深層的地方，那麼我為什麼我們釋放課，我講這些頭腦的東西。

假設我們頭腦的東西沒有停下來的時候，我們的意識的活動如果一直都在頭腦的抗拒啊!責備啊!合理化啊!或者是我們的活動還一直在這邊的時候。 我們比較深層的意識就沒有辦法呈現出來，那業力是比較深層的部分，所以釋放課也是為了這個我們業力能夠流動而準備，所以一個人要輕鬆要自由不容易。

其實如果業力這個部分我們做完之後，配合我們自己的頭腦的學習，那麼就可以說業力滅盡，對於人類來說業力滅盡，是何等的神聖，對不對，我們不要說就是佛境啦！反正就是自由自在啦！那我想我們在這個路上，我們都是一起學習，我們每個人都有很多的業，然後在這個業一部份是我們的學習，一份是我們在這學習當中，就因為我們一直都沒有提升，我們才會在這裡打轉。

所以這個學習不只是說把我們的障礙去除，在那個同時我們的意識也同時有再提升，所以那個學習其實是非常廣，不只是把我們的障礙去除，我覺得牽涉面非常的寬廣，我說學習它其實是很廣，不是只有我們學習一個東西，不是學習業力怎麼消除，而是非常寬廣的。(淑娟整理)