歸來

素珍老師

同學 : 我們問“問題”的時候，有時會聽不懂。

我覺得如果我們真的可以理解我們的問題，像我這樣一講就聽得懂的話，你們很快就可以鬆開，我講的就是你們問“問題”後面的真正的問題。可是你們想要的是可以安心的方式。

同學 : 我們可能不知道我們真正問題是什麼，但是出現的那個現象，就把我們困住，就在這個假象裡面很困擾。

這樣突然冒出一種感覺就是：你們看著電影，螢幕上面演著你正在被打，很痛，然後你問我說：怎麼辦，這麼痛苦；我告訴你的是說：“走到螢幕後面去把投影機關掉，把投影機拿走”；然後你想---投影機是什麼？不知道怎麼做，就是要我告訴你：我被打得很痛，我要如何消除這個痛。如果我告訴你怎麼消除螢幕上看到的這個痛，我告訴你方法的時候，你就慘了，為什麼？為什麼會慘？

你們要的就是解除痛苦，告訴你們解除痛苦的方法為什麼會是慘呢？除了真正的原因並沒有解除，你們會養成了依賴，而且永遠靠著一個人告訴你怎麼做。然後你在痛苦的時候，其實你失去了可以走到後面把投影機拿掉的機緣！變成你一直在錯誤的方向動，沒有辦法真正的走到後面去。下一次又有別的螢幕出現，又要重複這個痛苦，所以你會永遠一直在這裡，因為你已經吃到甜頭了，而且你還把這個甜頭認為是解除痛苦的。

可是，我講的就是你自己走到後面把投影機拿走就好了，可是這裡聽不懂！

同學: 我們是希望有人幫我們把投影機關掉，可是自己不會去找開關。

如果你是“被關掉”的時候，你就會越來越慘，變成生生世世都養成這種習性，永遠需要靠別人。所以一個投影機就可以把你搞十輩子，它可以造出多少痛苦，你就會在這裡沒完沒了，是不是這樣。

所以最根本的就是你自己把投影機拿走，你會發現：我怎麼這麼傻，還自以為說我受苦可以挽回什麼，可以得到什麼，可以平衡什麼，可以平衡愧疚，可以贖罪，你會覺得太好笑了。

這是我們被騙的一種受整個社會制約的一種觀念，以為受苦是可以得到一些回報的，所以才會很多因素底下，我們還在這個地方，一直做前面那些動作，不懂得去後面把投影機拿掉。

同學 : 現在有一點聽得懂了。

現在已經有一點聽得懂了。知道為什麼會聽不懂了吧？除了依賴習慣，而且目標不同，問的方向不一樣。你要的跟我講的是很大的不同。比如說，你要一顆藍莓，藍莓這麼小；我把整個宇宙都搬過來，你就傻眼了，這已經沒辦法比了。一個投影機可以播放出幾千幾萬個圖案，可是你一直在搞那個圖案，怎麼都搞不完；那我們把投影機拿掉，跟圖案一比的話，怎麼能比呢。

為什麼會聽不懂，就是因為你要的跟我講的，有不同的方向，你會覺得不是你想要的。你要的是“怎麼做”的方式，然後我講的是你什麼都不用做，你只要把這個投影機整個毀了，就沒有這些問題了，所以當然會聽不懂。

我們從小的教育就是教你怎麼去解決問題，怎麼去謀生，所以我們的時間全部耗損在這裡，所以我們會的只有這一套。所以遇到痛苦的時候，也只有這一套可以拿出來，也就以為這世界只有這一套，所以我說我們是很狹隘的。

可是我們不知道要怎麼面對我們所有的痛苦，我們感覺痛苦的部分，我們就把唯一會的這一套拿出來用，我們以為這一套行的通，可是完全行不通，因為是不同領域。所以才會說走不出來，卡在這個地方。然後一直用我們原來的方式去轉，一直去把那個畫面拿走，出現一次就拿一次，到最後就隨便你啦。

現在有一個人告訴你說“你就把投影機拿掉”你當然聽不懂，因為你根本不知道有這回事。聽不懂還能夠留下來，就很奇怪了。聽不懂的人大部分都會走了！所以我說1% 的人可以去拿到投影機。投影機就是不再製造圖案，就是這麼簡單，一點也不用去搞神祕！

同學 : 投影機是不是就是比喻製造痛苦的人，製造問題的人？書上有說“不是要去解決問題，而是要去看到製造問題的人”。

書上不是用投影機，但是意思就是這樣。那你才能夠整個從根源拔除。不過也是你們這樣漸漸的，慢慢地，才有辦法去聽到這個，才有辦法理解，一開始真的沒有辦法。我覺得能夠來，已經很了不起，很有緣份了。(香如整理)