歸來

素珍老師

你們知道嗎？我們本來就是快樂的啊！可是我們忘記了，忘記我們原本是快樂的，為何忘記了，因為我們迷失在頭腦裡面的運作裡面，然後已經誤以為頭腦裡面的衝突當成是真實的，所以呢？我們就忘了快樂，那麼我們這幾堂課帶大家去看看，自己的頭腦裡面的運作模式。那麼如果我們自己的運作模式沒一個清楚的時候，那個快樂就是一種很短暫、稍縱即逝的，不是真實的快樂。

事實上我們內在原本就有一個快樂的源頭，可是我不把它叫做快樂，我把它叫「快樂的祖先」，因為其實我們所認知的快樂非常的膚淺、短暫，所以我不把它叫快樂，我把它叫做快樂的祖先。快樂的祖先要怎麼說它啊？我把它叫做「至樂」。

 那麼一旦我們可以從頭腦裡面的運作的衝突、矛盾、痛苦，瞭解了，那麼我們當下很直接的就可以跟這個「至樂」連結。那如果對於我們頭腦的運作，也就是我們的煩惱、我們的痛苦、我們的問題，沒有一個暸解的時候，就沒有一個自知知明，那麼沒有了這個自知知明就叫做無明，在無明的時候，當我們在無明的時候就迷失，迷失在我們頭腦以為裡面，然後頭腦裡面的以為，念頭一個接一個，重重的陷阱。

因為裡面有很多的害怕、慾望這一些對我們都有很大的影響，那麼我們誤以為這一些害怕、慾望是我們的本性，所以我們就迷惑在這一些頭腦的運作裡面，然後忘了，忘了我們原來的那個「至樂」一直存在，所以今天倘若我們不瞭解，我們是怎麼製造這一些陷阱、這一些衝突，那麼只講「至樂」，只講我要快樂沒有任何意義，因為那不是真實的，那只是我們頭腦的另外一個把戲，所以今天我們釋放課，當釋放是在我們一開始我們還沒有能夠瞭解的時候，我們需要用釋放，可是最終究最究竟的，還是我們必需瞭解我們心性，就是我們頭腦怎麼樣的在製造問題。

那麼這個不是一句話或是我們講一講，就可以從裡面瞭解或是清楚，而是透過我們的一起探索，那麼我們在每天的生活當中要去注意。假設我們今天講的這兩堂課講了害怕，那麼我們為什麼反應這麼大，那麼為什麼在我們的生活當中這麼多的害怕，我們是不知不覺。

事實上就是因為我們完全沒有辦法去注意到它、看見它、瞭解它，那麼這個瞭解非常重要，如果你瞭解一個你自己的恐懼，那麼當下你就解脫從這個痛苦、從這個恐懼裡面解脫，所以借由我們現在還沒有辦法那麼清楚去看的時候，我們透過釋放----。

我一再強調在這個釋放的過程當中，同在非常重要，因為當你的同在，你的能量就具足在那個地方，然後具足在那個地方，目地並非為了要消滅我們的痛苦、擺脫我們的痛苦而是瞭解，瞭解我這個矛盾、我這個衝突，假設我在釋放渴望失去的害怕，渴望得到安全感的害怕，那麼你的同在，你便能夠去看到你整個抓取，你在生活當中，你是怎麼樣的再去讓這個追求安全感，抓住安全感的那一些過程它馬上會呈現，那麼這個呈現需要你的同在去瞭解，當下那一刻也許十秒，你瞭解的時候那個力量是非常大的。

 所以這個是釋放的最重要的地方同在，不是說我講了這個話，我把它釋放這個問題就不見了，那這樣非常的可惜，一部份就是我們對頭腦運作的瞭解，一部份就是當我們在釋放的過程當中那個同在，那同在非常的重要，如果沒有了這個同在，你就會變成是一個方法，一個方法呢？不用一個月你就遲鈍了，為什麼我這麼說呢？

我拿我自己的例子來說好了，在我以前剛剛開始我才二十九歲、三十歲那時候開始學佛，然後我就開始要打坐了，很好玩一坐下去呢？差不多不用五分鐘，念頭就來了對不對，那表示你們都有經驗，我一講你們就知道念頭就來了，我想說，法師說要不管它，一直唸阿彌陀佛，一直唸過了兩分鐘，也許沒有兩分鐘，另外一個念頭又出來了，不唸不出來，唸就出來，然後一想不行不，管它就繼續唸～唸，你們知道嗎？我這樣子搞了兩年了我覺得這樣子唸佛，然後念頭跑上來的時候又壓，然後又在壓，繼續再坐，已經經常壓自己四、五個鐘頭，到最後我就覺得這樣子好像不是辦法。

我就發覺說這個念頭嗎？它不是莫名奇妙憑空一直跑出來呀！好像一開始我的頭腦開始沒有活動的時候，我開始唸阿彌陀佛、阿彌陀佛開始唸的時候，我的念頭就像一隻猴子啊！一直跑出來，然後我這兩年就一直在跟那一隻猴子對抗，玩躲貓貓，玩到最後我覺得我的心、我的心就變成在這個念頭出來我就壓它，壓完又開始繼續唸，我就在這個過程裡面來來回回，我就覺得我變遲鈍了，我對很多事情都看不見也聽不到。

然後我覺得這兩年當中，我的體會是我一直在壓我自己的念頭，我並沒有真真的很自然的平靜下來，而是被我壓的，突然有一次我就決定我不在壓它了，我就隨便它這樣子，你們知道嗎？可怕的事情就發生了啊！以前的痛苦一個一個跑出來，我第一次的時候非常震驚，因為那時剛好是我們家的劇變喪親之痛，這麼大的痛苦我用一隻猴子一直一直壓它，然後當我開始不壓它的時候，很多這些痛苦全部出籠，有一次出籠就出籠了四天五夜我都沒有睡覺，我讓它慢慢的一個一個在侵蝕我，然後讓它一個一個的在向我展現，那一次我感覺我整個人就被雷打到一樣，被電電到一樣，我非常驚訝！

原來我壓的念頭裡有怎麼多的東西，可是如果我只靠一個不要起妄念，我怎麼可能平靜下來，我怎麼能夠瞭解，所以我變遲鈍，就是因為我壓抑我的痛苦，我才瞭解到讓我們的深層障礙，我是讓我們的痛苦讓它呈現的重要性，一部份我要把我的痛苦壓下去的時候，我也把我本來具足的「至樂」也厄殺了，還有把我的智慧、把我的敏銳全部都壓下去，所以我變遲鈍，這就是我在看到我自己的過程當中，我去瞭解自己的痛苦讓它慢慢的出來，然後在出來的過程我們要保持一個同在去瞭解，那麼這才有一個竟究可言。

所以今天我就是想要跟大家分享這些過程，所以把我們的頭腦運作跟大家分享，然後希望大家可以慢慢去體會，看我們在我們自己的日常生活當中，任何一點的心念，只要你有注意到它都是一個帶你通往「至樂」的一個路。(淑娟整理)