歸來

素珍老師

假設學校老師打電話來說某某家長，你兒子在學校闖了一堆禍，接到這個電話以後一般的反應通常是，生氣、傷心、沒有面子、擔心，請問他闖禍，為什麼是我生氣？有沒有發覺，為什麼是我生氣，怎麼不是他生氣？

因為他是「我的」小孩，這個「我的」是重點，我的什麼，我生氣是「我的」什麼，-----其實可以說是我的「安全感」受到威脅，他現在闖禍了，讓我沒面子，他以後讀不到好學校，讀不到好學校，以後沒有好工作，工作不好，收入不好，不能照顧我，------。

生氣、傷心、沒有面子、擔心，讓我跟這個孩子的關係變怎麼樣，我在我自己的狀態裡面，這時候已經沒有愛了，我們跟他之間已經有一道牆而無法交流，因為我們看重的是我們自己的受苦，我沒有去瞭解，為何他今天他會闖禍，這是不是我們以往沒有察覺自己恐懼的反應方式。

我們不知道該如何去學習與觀察：我們的頭腦運作方式，就是一直線的要去擺脫這一些生氣、傷心、沒面子的感覺，就無法學習了解問題的能力，所以問題會重複發生。

 當我們陷在這些情緒的時候，我們會一直想要作為，到最後就是挫折無力感，可是當現在我們瞭解的時候，我們要來面對恐懼的時候，請問一下這個時候我們的心，是處於什麼狀態，這個態度是什麼態度啊？

這個態度就是同在，當你開始同在的時候，你才會清楚，清楚真正的問題，真正的問題是我的生氣、傷心、沒有安全感，然後你清楚了之後，是你自己的害怕，這個時候，我的東西它停下來的時候，你再去面對小孩子闖禍的事件的時候，你就會產生智慧去處理這一件事，你不是根據你的痛苦去反應，這時你就有能力去瞭解他，你就有能力去幫助他。

自己的東西能夠被放下跟清楚的時候，你才能夠從這個認識恐懼，觀察恐懼從這個地方生出智慧來面對處理這一件事情，那麼你跟你的孩子之間的關係才有不同，那個時刻，才有不一樣。所以如果我們的態度，沒有回過頭來看看自己的時候，我們的頭腦運作到最後往往雙方都很挫敗。，我們在關係的所有困頓都是同樣的本質的東西，重要的是，我們是不是能夠回過頭來去注意自己的「恐懼」。(淑娟整理)